ওম্ শান্তি । বাচ্চাদের সবসময় বাবাই দেন । এক বাবা হয় জগতের, যে তার ৫ থেকে ৮ টি সন্তানকে উত্তরাধিকার প্রদান করেন । আর অসীম জগতের পিতা অসীম জগতের উত্তরাধিকার প্রদান করেন । তিনি হলেন সকলের একমাত্র বাবা । লৌকিক বাবা তো অনেকেই আছেন । তাদের অনেক সন্তান হয়, কিন্তু ইনি হলেন সমস্ত বাচ্চাদের বাবা । ব্রহ্মা – বিষ্ণু – শঙ্করকেও বাবা বলা হবে না । শঙ্করের কার্যই হলো পৃথক । তিনি দাতা নন । নিরাকার বাবা একজনই, যাঁর থেকে উত্তরাধিকার প্রাপ্ত হয় । তিনি হলেন পরমপিতা, তিনি মূলবতনে অনেক ঊর্ধে থাকেন । একথা বোঝার জন্য বড় যুক্তির প্রয়োজন, মিষ্টি বাণীরও প্রয়োজন । কাম হলো মহাশত্রু – একে জয় করতে হবে । এখন কন্যারা তো হলো স্বতন্ত্র । এমন অনেক মানুষ আছে যারা ব্রহ্মচর্যে থাকা পছন্দ করে । তারা বিকারী কুটুম্ব পরিবারে যেতে চায় না, তারা এমনই থেকে যায়, এতে কোনো মানা নেই । কন্যাদের সাথে কানাইয়া বাবা তো বিখ্যাত । কৃষ্ণ কিন্তু কন্যাদের বাবা নন । এরা তো হল ব্রহ্মাকুমারী । কৃষ্ণকুমারী হয় না । কৃষ্ণকে প্রজাপিতা বলা হয় না । এই যে কন্যারা, মাতারা, তাদের অনেক সহন করতে হয় কিন্তু হৃদয় স্বচ্ছ হওয়ার প্রয়োজন । বুদ্ধির যোগ যদি এক বাবার সঙ্গে ভালোভাবে জুড়ে থাকে তাহলে অনেকের থেকে ছিন্ন হতে পারে । দৃঢ় নিশ্চয় যেন থাকে যে, আমাকে এক বাবার হতে হবে । তাঁর মতে চলতে হবে । বাবা বুঝিয়েছেন যে, তোমরা নিজেদের পতিকেও বুঝিয়ে বলো যে, এখন কৃষ্ণপুরী স্থাপন হচ্ছে । কংসপুরী বিনাশের আয়োজন হচ্ছে । কৃষ্ণপুরীতে যদি যেতে হয় তাহলে বিকার ত্যাগ করতে হবে । কৃষ্ণপুরীতে যাওয়ার জন্য সম্পূর্ণ নির্বিকারী হতে হবে । তোমাদের এখন নিজেরও এবং সেইসঙ্গে আমারও কল্যাণ করতে হবে, আর আমি আর তুমি দুজনেই এক ভগবানের সন্তান । তুমিও বলো যে, ভগবান আমার বাবা, তাহলে তো আমরা একে অপরের ভাই – বোন হলাম । এখন আমরা বিকারী হতে পারি না । ভারত যখন পবিত্র ছিলো, তখন সকলেই সুখী ছিলো, এখন তো সকলেই দুঃখী । সকলেই নরকে ধাক্কা খেতে থাকে । বাবা বলেন, তোমাদের দুই হাত আমার হাতে দিয়ে পবিত্র হয়ে স্বর্গে চলো । এখন আমরা কেন ২১ জন্মের উত্তরাধিকার হারিয়ে ফেলবো ? রোজ বোঝালে অস্থি নরম ( পূর্ব ধারণা ) হয়ে যাবে । কন্যারা তো স্বাধীন, কেবল তাদের সঙ্গ যেন খারাপ না হয় । এই অপবিত্র, ভ্রষ্টাচারী দুনিয়া শেষ হয়ে যাবে । বাবা বলেন – তোমরা পবিত্র হও, তাহলে পবিত্র দুনিয়ার মালিক হয়ে যাবে । এমন যুক্তি দিয়ে বোঝাতে হবে, এই বুদ্ধি হলো বিষ্ঠার পোকার তুল্য, তাই তাদের সামনে ভোঁ – ভোঁ করে নিজের সমান বানাতে হবে । শক্তি সেনাতে শক্তিও তো চাই, তাই না । বাচ্চাদেরও তো রক্ষণাবেক্ষণ করতে হবে, বাকি মোহ রাখা চলবে না । বুদ্ধির যোগ যেন একের সঙ্গেই থাকে । এইসব কাকা, মামা ইত্যাদি সকলেই এই ড্রামার অভিনেতা । এখন এই খেলা সম্পূর্ণ হয়ে এসেছে, এখন ফিরে যেতে হবে । বিকর্মের হিসেব – নিকেশ শোধ করতে হবে । এই পুরানো দুনিয়ার সঙ্গে হৃদয়ের যোগ ছিন্ন করতে হবে । এক বাবাকেই স্মরণ করতে হবে । বাবা বলেন, তোমরা যদি শ্রীমতে চলো তাহলে স্বর্গের বাদশাহী পাবে । এই শ্রীমৎ হলো ভগবানের । এই রাজযোগের দ্বারা বরাবর রাজার রাজা হওয়া যায় । এই মৃত্যুলোক তো এখন শেষ হয়ে যাবে । তাহলে কেন না বাবার থেকে ২১ জন্মের সম্পূর্ণ উত্তরাধিকার নিয়ে নিই । স্টুডেন্ট মনে করে – আমরা যদি খুব ভালোভাবে পড়ি, তাহলে ভালো নম্বর পেয়ে পাশ করবো । এখানে যদি খুব ভালো নম্বর পেয়ে পাশ করো তাহলে স্বর্গে উচ্চ পদ পাবে । প্রিন্স – প্রিন্সেসই তো হওয়া উচিত, কিন্তু সবাই তো আর তা হবে না । প্রজা তো অনেকই তৈরী হয় । প্রদর্শনী দেখে ধীরে ধীরে অনেকেই প্রভাবিত হবে ।

তোমরা জানো যে, যে অভিনয় চলে আসছে, তা পাঁচ হাজার বছর পূর্বেও চলেছিলো । বাবা বলেন, আমিও ড্রামার বন্ধনে আবদ্ধ । এই পার্ট ছাড়া আমি আর কিছুই করতে পারি না । এমন নয় যে, আমি স্বদর্শন চক্রের দ্বারা কারোর শির কেটে দেবো । বাচ্চারা, স্বদর্শন চক্রের অর্থও তোমাদের বোঝানো হয় । শাস্ত্রতে তো অনেক কথা লিখে দেওয়া হয়েছে । স্বদর্শন অর্থাৎ সৃষ্টির আদি – মধ্য এবং অন্তকে জানা । স্ব অর্থাৎ আত্মার দর্শন হলো এই সৃষ্টিচক্রের যে বরাবর আমরা ৮৪ র চক্র সম্পূর্ণ করি । সূর্যবংশী, চন্দ্রবংশী… এখন চক্র সম্পূর্ণ হয়েছে । আবার নতুন চক্র শুরু হবে । এই চক্র হলো ভারতেরই । এখানে আদি থেকে অন্ত পর্যন্ত ভারতবাসীদেরই পার্ট । ভারতের দুই যুগ পূর্ণ হয় । এই দুই যুগ যখন পূর্ণ হয়, তাকেই স্বর্গ বলা হয় । বাকি অন্য ধর্ম তো পরে আসে । তোমরা ওদের বলো, তোমাদের পূর্বে এখানে স্বর্গ ছিলো, নতুন দুনিয়া ছিলো, এখন হলো পুরানো দুনিয়া । তোমরা জানো যে, আদিতে ছিলো সূর্যবংশী, চন্দ্রবংশী । সেই রাজধানী যখন সম্পূর্ণ হয় তখন মধ্য হয়ে যায় । নতুন আর পুরানোর মাঝামাঝি । প্রথমে অর্ধেক কল্প ভারতই ছিলো । এই নাটক সম্পূর্ণ আমাদের উপরেই বানানো হয়েছে । আমরাই সেই শ্রেষ্ঠাচারী ডবল মুকুটধারী রাজা ছিলাম । আবার আমরাই এমন ভ্রষ্টাচারী হয়েছি, পূজ্য থেকে পূজারী, আর কেউই এমন কথা বলতে পারবে না । বোঝার জন্য এ কতো সহজ কথা । এই আত্মিক জ্ঞান সুপ্রীম আত্মা বাচ্চাদের দিচ্ছেন । তোমরা জানো যে, আমাদের মতো আত্মাদের বাবা জ্ঞান দান করছেন । বাবা বলেন যে, আমি আত্মাদের পড়াই । আমিই আত্মাদের সঙ্গে করে নিয়ে যাবো, আর কারোরই এমন বলার শক্তি নেই । যদিও কেউ নিজেকে ব্রহ্মাকুমার – কুমারী বলে, বা এখানকার কিছু জ্ঞানও কপি করে নেয়, তবুও তারা যেতে পারে না । সত্য তো সত্যই, সত্য কখনো লুকানো যায় না । পরের দিকে অবশ্যই বলবে – অহো প্রভু, তুমি যা বলছো তা সত্য, বাকি সবই মিথ্যা । পরমপিতা পরমাত্মা হলেনই সত্য । তিনি হলেন নিরাকার । শিবরাত্রির অর্থও মানুষ বুঝতে পারে না । যদি কৃষ্ণের তনে আসেন, তাহলে বলবেন, আমি কৃষ্ণের তনে এসে জ্ঞান দান করি, এও হতে পারে না । এ হলো জ্ঞান, এতে খুব ভালোভাবে মনোযোগ দেওয়া উচিত । আমি গডলী স্টুডেন্ট, একথা যদি বুদ্ধিতে না থাকে, তাহলে বুদ্ধিতে কিছুই বসবে না । এ হলো তোমাদের অনেক জন্মের অন্তেরও অন্তিম জন্ম । এই মৃত্যুলোক এখন শেষ হতে হবে । তাই আমি এখন তোমাদের অমরপুরীর মালিক বানাতে এসেছি । সত্যনারায়ণের কথা অর্থাৎ নর থেকে নারায়ণ হওয়ার জ্ঞান, এ কোনো কথা নয়, কথা পুরানো, প্রাচীনকে বলা হয় । এ হলো জ্ঞান । এইম অবজেক্টও এখানে বলা হয় । এ কলেজও । হিস্ট্রি – জিওগ্রাফিও পুরানো কথা হলো । অমুকে – অমুকে রাজত্ব করতো । বাবা এখন বলছেন, ড্রামাতে আমারও পার্ট আছে । ব্রহ্মার দ্বারা স্থাপনা আর শঙ্করের দ্বারা বিনাশ । ওদের তো এই বম্ব ইত্যাদি বানাতেই হবে বিনাশের জন্য । যাদব, কৌরব, পাণ্ডবরা কি করবে । শাস্ত্রতে তো উল্টোপাল্টা লিখে দিয়েছে । যাদবদের জন্য ঠিকই লিখেছে যে, নিজের কুলের বিনাশ স্বয়ংই করেছে । বাকি পাণ্ডব, কৌরবদের হিংসক যুদ্ধ দেখিয়ে দিয়েছে । এ তো হয়ইনি । তোমাদের সঙ্গে আছে পরমপিতা পরমাত্মা । তিনি হলেন মূখ্য পাণ্ডা আর গাইড, তিনি পতিত পাবনও, আবার উদ্ধারকর্তাও । তিনি রাবণ রাজ্য থেকে মুক্ত করে রাম রাজ্যে নিয়ে যাচ্ছেন । বাবা বলেন, এই রাবণ রাজ্য শেষ হয়ে, মুর্দাবাদ হওয়ার পর পাবন, শ্রেষ্ঠাচারী সত্যযুগী রাজ্য শুরু হবে । এ তোমরা বাচ্চারাই জানো আর কাউকে বোঝাতেও পারো, আর কেউই জানতে পারে না । ভক্তিমার্গের শাস্ত্র তো অনেকেই জানে । তারা মনে করে, ভক্তির দ্বারা ভগবানকে পেতে হবে । অর্ধেক কল্প হলো ভক্তি মার্গ । ভক্তির অন্তে জ্ঞানের সাগর এসে জ্ঞানের ইনজেকশন দেবেন । বাচ্চারা, তোমাদের পতিত পাবন, গড ফাদারলী স্টুডেন্ট লাইফ । পতিত পাবন অর্থাৎ সদগুরু । ও গড ফাদার অর্থাৎ পরমপিতা পরমাত্মা, আর তিনি আবার শিক্ষক রূপে রাজযোগ শেখান । এ কতো সহজ কথা । প্রথমে পতিত পাবন তো অবশ্যই লেখা উচিত । গুরু সবথেকে তীক্ষ্ণ হয় । মানুষ মনে করে, গুরু দুর্গতি থেকে মুক্ত করে সদগতি দান করেন । বাবা কতো ভালোভাবে বোঝান, কিন্তু এই কথা কারোর বুদ্ধিতে বসে না যে, আমরা ভগবানের সন্তান তাই আমাদের অবশ্যই উত্তরাধিকার প্রাপ্ত করা উচিত । বাবা বলেন – বাচ্চারা তোমরা রাবণকে জয় করো তাহলে জগৎজিৎ হয়ে যাবে । তোমাদের শ্রীমতে চলতে হবে । বাবা যেমন মিষ্টি, বাচ্চাদেরও তেমনই মিষ্টি হতে হবে । তোমাদের যুক্তির দ্বারা বোঝাতে হবে, ভবিষ্যতে বুঝতে পারবে । তোমাদের উপর বিশ্বাস করবে । তারা দেখবে যে, লড়াই তো লেগে গেছে, তাহলে বাবার থেকে উত্তরাধিকার কেন নেবো না । এমনিতে লড়াই ইত্যাদির সময় বিকারের কথা স্মরণে থাকে না । এমন কেউই বলবে না যে, বিনাশ হওয়ার পূর্বে একবার বিষের স্বাদ তো গ্রহণ করি । ওই সময় নিজেকে রক্ষায় সচেষ্ট হবে । জন্ম – জন্মান্তর ধরে কাম কাটারি চালানোর কারণে তোমাদের এমন অবস্থা হয়ে গেছে, তোমরা দুঃখী হয়ে গেছো । পবিত্রতার মধ্যেই সুখ আছে । সন্ন্যাসীরা পবিত্র থাকে, তাই তো তাদের পূজা করা হয়, কিন্তু এইসময় দুনিয়াতে অনেক ঠগী । প্রভু এবং মালিক (ধনী – ধণী) তো কেউই নেই । এখানে প্রজার উপর প্রজার রাজত্ব । স্বর্গে লক্ষ্মী – নারায়ণের কেমন এক নম্বর রাজ্য ছিলো । ভারতকে কি বলা হতো, এসব সবাই ভুলে গেছে । রুদ্রের মালা আছে, তারপর হলো বিষ্ণুর মালা । ব্রাহ্মণের মালা তো তৈরী হতে পারে না, কেননা উপর – নীচে উঠতে – নামতে থাকে । আজ পাঁচ বা ছয় নম্বরে, কাল দেখো আর নেই-ই । তারা তাদের উত্তরাধিকার থেকে, রাজত্ব প্রাপ্তি থেকে বঞ্চিত হয়ে যায় । বাকি রইলো প্রজা পদ । এখানে থেকেও যদি ছেড়ে দেয় তাহলে প্রজাতেও ভালো পদ পেতে পারবে না । খুব বেশী বিকর্ম হয়ে যায় । তোমাদের ভগবান পড়ান । এ কতো আশ্চর্যের কথা । নতুন দুনিয়ার জন্য এ হলো নতুন জ্ঞান । তোমরা নতুন বিশ্বের মালিক ছিলে, এখন পুরানো বিশ্বে কড়ি তুল্য । বাবা কড়ি তুল্যকে আবার হীরে তুল্য বানান । তোমরা কাঁটা থেকে ফুল তৈরী হচ্ছো । আচ্ছা ।

মিষ্টি – মিষ্টি হারানিধি বাচ্চাদের জন্য মাতা – পিতা, বাপদাদার স্মরণের স্নেহ – সুমন আর সুপ্রভাত । আত্মাদের পিতা তাঁর আত্মারূপী বাচ্চাদেরকে জানাচ্ছেন নমস্কার ।