23 November 2021 BENGALI Murli Today – Brahma Kumaris

ওম শান্তি । মিষ্টি – মিষ্টি আধ্যাত্মিক বাচ্চাদের সঙ্গে বাবা সম্মুখে বসে কথা বলছেন । বাচ্চারা বুঝতে পারে যে, আমাদের সঙ্গে অসীম জগতের বাবা কথা বলছেন । যিনি সবথেকে বেশী মিষ্টি । বাবাও মিষ্টি, টিচারও মিষ্টি, কেননা দুজনের থেকেই উত্তরাধিকার পাওয়া যায় । গুরুর থেকে ভক্তির আশীর্বাদ পাওয়া যায় । এখানে তো একজনের সঙ্গেই তিন মিলে আছেন । খুশীও অনেক হয় । তোমরা তাঁর সম্মুখে বসে আছো । তোমরা জানো যে, অসীম জগতের পিতা, যাঁকে পতিত পাবন বলা হয়, তিনিই হলেন মনুষ্য সৃষ্টির বীজরূপ । ওই বীজ জড় থাকে । ইনি হলেন চৈতন্য । এনাকে সৎ t- চিৎ – আনন্দ স্বরূপ বলা হয়, আবার এনার আরো মহিমা আছে । তিনি হলেন জ্ঞানের সাগর, কিন্তু তাঁর থেকে কি জ্ঞান পাওয়া যায়, এ কেউই জানে না । তোমরা জানো, যাদের বাবা এই জ্ঞান দান করছেন, তারাই ভক্তিমার্গে তাঁর মন্দির, শাস্ত্র ইত্যাদি বানায় । এও তোমরা জানো যে, বরাবর প্রতি পাঁচ হাজার বছর পরে কল্পের এই সঙ্গম যুগ আসে । একে বলা হয় আধ্যাত্মিক অবিনাশী পুরুষোত্তম সঙ্গম যুগ । এমনিতে তো উত্তম পুরুষ অনেকেই হন, কিন্তু উনি এক জন্মে উত্তম পুরুষ হন, তারপর মধ্যম – কনিষ্ঠ হয়ে যান । এই লক্ষ্মী – নারায়ণকে দেখো কতো উত্তম পুরুষ । এঁরা হলেন পুরুষোত্তম পুরুষোত্তমনী । কে তাঁদের এমন উত্তম বানিয়েছেন ? এমন গায়ন আছে যে, উঁচুর থেকে উঁচু হলেন ভগবান, তিনি উপরে থকেন । মনুষ্য সৃষ্টিতে উঁচুর থেকেও উঁচু হলেন এই বিশ্ব মহারাজা – মহারাণী । উঁচুর থেকেও উঁচু এনারা ভারতে রাজত্ব করতেন । এখন এই রাজ্য তাঁরা কিভাবে পেয়েছেন ! একথা কেউই জানে না । এমন বাবা, যিনি তোমাদের এতো উচ্চ বানান, তাঁকে কতো মিষ্টি লাগা উচিত । তাঁর মত অনুযায়ী চলা চাই । এমন উচ্চ বিশ্বের মালিক যিনি বানান, সেই বাবা কিভাবে সাধারণ রীতিতে তোমাদের পড়ান । তোমরা এও জানো যে, অসীম জগতের বাবা এই ভারতেই আসেন । জীব জয়ন্তীও পালন করা হয় । তিনি এসে ভারতকে স্বর্গ বানান । তোমাদের এখন স্মৃতি ফিরে এসেছে যে, আমরা স্বর্গবাসীরা ৮৪ জন্ম ভোগ করে নরকবাসী হয়েছি । আবার বাবা এখন এসেছেন আমাদের স্বর্গবাসী বানাতে । বাবা এখন বলছেন, তোমরা আমাকে স্মরণ করো তাহলে তোমাদের আত্মা তমোপ্রধান থেকে সতোপ্রধান হয়ে যাবে । সতোপ্রধান হওয়া ব্যতীত কেউই ফিরে যেতে পারবে না । না হলে সাজা ভোগ করতে হবে । সাজাও তো আত্মাই ভোগ করে, তাই না । গর্ভ জেলে শরীর ধারণ করিয়ে তারপর সাজা দেওয়া হয় । বাচ্চাদের অনেক দুঃখ ভোগ করতে হয় । তারা ত্রাহি – ত্রাহি করতে থাকে । তারা তখন বলে – আর পাপ করবো না । বাচ্চারা, তোমরা তো গর্ভ জেলে যাবে না । ওখানে হলো গর্ভ মহল, কেননা ওখানে পাপ হয় না । এখানে রাবণ রাজ্যে পাপ হয়, তাই তো মানুষ রাম রাজ্য চায় কিন্তু তারা জানেই না যে, রাবণ রাজ্য কি জিনিস । জ্বালিয়ে দিলে তো শেষ হয়ে যাওয়া উচিত । আবারও জ্বালায়, কিন্তু মরেই না । তাহলে আবার এইসব করে লাভ কি ? ওরা গিয়ে লঙ্কা লুণ্ঠন করে আসে । সাউথ ইন্ডিয়াতে এক বিশেষ ধরনের গাছে যখন সোনার মতো পরগাছা জন্ম হয়, তখন তাকে সোনা মনে করে নিয়ে আসে । বাস্তবে তোমরা এই সময় রাবণকে জয় করো, আর স্বর্ণযুগের মালিক হও । আজমীরে বৈকুন্ঠের মডেল বানানো আছে । তোমরা এখন জানো, বাবা এসেছেন আবার বাচ্চাদের স্বর্গের মালিক বানাতে । আমরা হীরে – জহরতের মহলে রাজত্ব করবো ।

বাচ্চারা, তোমরা এখন যোগবলের দ্বারা নির্বিকারী সতোপ্রধান হও । আত্মা সম্পূর্ণ নির্বিকারী হয়ে শান্তিধামে চলে যাবে, ওখানে দুঃখের কোনো কথা নেই । বাবা বুঝিয়েছেন, এই নাটকে তোমাদের সবথেকে বড় হিরো – হিরোইনের মুখ্য পার্ট । রাজ্য নেওয়া — আবার হারিয়ে ফেলা – এই হলো খেলা । তোমরাই হলে হিরো – হিরোইন । হিরোর অর্থ হলো মুখ্য পার্টধারী । তোমরা স্বর্ণ যুগে পবিত্র গৃহস্থ আশ্রমে থাকো । আয়রন যুগে হলো অপবিত্র গৃহস্থ জীবন । বাবা এখন গোল্ডেন এজে নিয়ে যাবেন । ওখানে লক্ষ্মী – নারায়ণ সূর্যবংশীদের রাজ্য হবে । তারাই পুনর্জন্মে চন্দ্রবংশে আসবে, বৃদ্ধি হতে থাকবে । এখন কতো কোটি হয়ে গেছে । এখন বলছে, জন্ম কম হোক । যাদের একটা – দুটো সন্তান হবে, তারা তো বন্ধ করবেই না । তোমরা তো এখন ঘোষণা করতে পারো, এই জনসংখ্যা কমানো, এ তো বাবার উপর । বাবা জানেন, বেশী মানুষ হলেই মৃত্যু হবে । আমি এসেছি সবকিছুর অবসান করে এক ধর্মের স্থাপনা করতে । ওখানে ৯ লাখ জনসংখ্যা থাকবে । ছু মন্ত্র হলো, তাই না । কলিযুগ রূপী রাত সম্পূর্ণ হয়ে দিন শুরু হয়ে যাবে । জন্ম – নিয়ন্ত্রণের উপর কতো খরচ করা হয় । বাবার কোনো খরচ নেই । প্রাকৃতিক বিপর্যয় হবে, সব শেষ হয়ে যাবে, এ ড্রামাতে লিপিবদ্ধ আছে । ওরা যে প্ল্যান বানাচ্ছে, তাও ড্রামাতে লিপিবদ্ধ আছে । ইউরোপবাসী হলো যাদব, আর ভারতবাসী কৌরব আর পাণ্ডব । ওরা সব একদিকে, আর এইদিকে দুইই ভাই – ভাই । ভারতে সবাই ভাই – ভাই । ওরা এখনো আয়রন এজের ভাই – ভাই, তোমরা সব বেড়িয়ে এসেছো সঙ্গম যুগে । কৌরব আর পাণ্ডবরা একই ঘরের ছিলো । আত্মা প্রকৃতপক্ষে ভাই – ভাই । তোমাদের মতো আত্মাদের সঙ্গেই বাবা প্রথম – প্রথম মিলিত হয়েছেন । রেসে যারা প্রথমে যায় তারাই প্রাইজ নেয় । তোমাদের হলো স্মরণের দৌড় । এ কোনো শাস্ত্রে নেই । বাবা বলেন, আমার সঙ্গে যোগ রাখো । এই যোগের যাত্রা এই সময়ই হয় । এই যাত্রা আর কেউই শেখাতে পারে না । সত্যযুগে না আধ্যাত্মিক যোগ থাকে, আর না শরীরের যোগ থাকে — ওখানে প্রয়োজনই নেই । একথা এই সময়ই তোমাদের বুদ্ধিতে বসে । ড্রামাতে এক একটি সেকেণ্ডের অভিনয় বোঝানো হয়েছে, একে স্বদর্শন চক্র বলা হয় । বাস্তবে তোমরাই এখন স্বদর্শন চক্রধারী হও । ৮৪ জন্মের আর সৃষ্টিচক্রের জ্ঞান তোমাদেরই আছে । স্ব অর্থাৎ আত্মা । আত্মার এই জ্ঞান আছে যে, এখন তোমরা বাচ্চারা স্বদর্শন চক্রধারী হয়েছো । আমি তোমাদের বলবো আধ্যাত্মিক বাচ্চা । স্বদর্শন চক্রধারী ব্রাহ্মণ কুলভূষণ । এই অক্ষরের অর্থ নতুন কেউই বুঝতে পারবে না । এই অলংকার তোমাদের দেওয়া হয় না কেননা তোমাদের মধ্যে কেউ – কেউ ভাগন্তী হয়ে যায় । তোমাদের বুদ্ধিতে এখন ৮৪ চক্রের জ্ঞান আছে । তোমরা এখন এক নম্বরে যাবে । প্রথমে ঘরে যাবে তারপর দেবতা হবে । তারপর ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্র হবে । এ কতো বোঝার মতো কথা । এতটুকুও যদি কেউ স্মরণ করে তাহলে আহা কি সৌভাগ্য ! অল্প কিছু সময় বাকি আছে তারপর আমরা স্বর্গে যাবো । বাকি শাস্ত্রে তো অনেক দন্ত কথা লিখে দিয়েছে । কৃষ্ণ, যে সকলের প্রিয়, তাঁর সম্বন্ধেও লিখে দিয়েছে সর্প দংশন করেছিলো, এই – ওই হয়েছিলো… । কৃষ্ণকে রাধার থেকেও প্রিয় লাগে কারণ সে মুরলী বাজিয়েছিলো । বাস্তবে এ হলো জ্ঞানের কথা । তোমরা এই সময় হলে জ্ঞান – জ্ঞানেশ্বরী । তারপর এই ঈশ্বরীয় পড়া পড়ে রাজ – রাজেশ্বরী হও । এই হলো এইম অবজেক্ট । তোমাদের যদি কেউ জিজ্ঞেস করে, এখানের উদ্দেশ্য কি ? বলো, মনুষ্য থেকে দেবতা হওয়া । আমরাই সেই দেবতা ছিলাম । ৮৪ জন্ম অতিক্রম করে শূদ্র হয়ে গেছি, এখন আবার ব্রাহ্মণ হয়েছি, এরপর দেবতা হবো আমাদের পড়ান জ্ঞানের সাগর, নাকি কৃষ্ণ ? এই রাজযোগ আর কেউই শেখাতে পারে না । তোমরা বলো — বাবা, আমরা কল্প – কল্প এসে তোমার কাছ থেকে রাজ্য – ভাগ্যের অধিকার লাভ করি । এও তোমরাই জানো । এই মহাভারী লড়াই থেকেই স্বর্গের গেট খুলবে । বাবা এসে রাজযোগ শেখান, তাই অবশ্যই স্বর্গের প্রয়োজন । নরকের সমাপ্তি হওয়া উচিত । এই মহাভারী লড়াইয়ের কথা শাস্ত্রে লেখা আছে ।

(কাশি এলো ) এ কার হয় ? শিব বাবার, নাকি ব্রহ্মা বাবার ? ব্রহ্মা বাবার, কারণ এ হলো কর্মভোগ । অন্ত পর্যন্ত হতে থাকবে । যখন সম্পূর্ণ হয়ে যাবে, তখন এই শরীর আর থাকবে না । ততক্ষণ কিছু না কিছু হতেই থাকবে, একে কর্মভোগ বলা হয় । সত্যযুগে কর্মভোগ থাকে না । কোনো রোগ ইত্যাদি হয় না । আমরা এভার হেলদি, এভার ওয়েলদি হয়ে যাই । সর্বদা হর্ষিত থাকি কেননা অসীম জগতের বাবার কাছ থেকে উত্তরাধিকার পাওয়া যায় তারপর অর্ধেক কল্প পরে আবার দুঃখ শুরু হয় । তাও ভক্তি যখন ব্যভিচারী হয়ে যায়, তখন দুঃখ বেশী হয়, তখন সবাই ত্রাহি – ত্রাহি করতে থাকে, তারপর বিনাশ হয়ে যায় । তোমরা এখন সম্মুখে বসে শুনছো তাই কতো মজা পাও । তোমরা জানো যে, ইনি হলেন আমাদের প্রকৃত বাবা, প্রকৃত টিচার, আর প্রকৃত সদ্গুরু । এই মহিমা একই নিরাকার বাবার । তিনি হলেন উঁচুর থেকেও উঁচু ভগবান । ওই বাবাকে স্মরণ করলে উঁচু পদ পাবে । কোনো সাধু – সন্ত – মহাত্মা তো আর তোমাদের এই আসনে বসাবেন না । কখনো পা ফেলতেও দেন না । বাবা বলেন – আমি তোমাদের অনুগত সেবক । আমার পা কোথায় ? তোমরা কার কাছে মাথা ঠুকবে ? অনেক গুরুদের কাছে মাথা ঠুকতে ঠুকতে তোমাদের কপাল ঘসে জরাজীর্ণ হয়ে গেছে । ভক্তিমার্গে যা হয়, তা জ্ঞানমার্গে চলতে পারে না । ভক্তিমার্গে বলে থাকে – হে রাম, বাবা বলেন, এখানে কোনো আওয়াজ করতে হবে না । নিজেকে আত্মা মনে করে গুপ্ত বাবাকে স্মরণ করতে হবে । হে শিব — এমনও বলা উচিত নয় । তোমাদের আওয়াজের ঊর্ধ্বে যেতে হবে । বাচ্চাদের মনে বাবার কথা স্মরণে থাকে । আত্মা জানে যে, ইনি আমাদের বাবা । তোমাদের মনে মনে গুপ্ত স্মরণ করতে হবে, একে অজপা স্মরণ বলা হয় । তোমাদের জপ করতে হবে না । মালা ভিতরে করো বা বাইরেই করো, বিষয় একই । হাতে মালা ঘোরানো গুপ্ত কিছু নয় গুপ্ত বিষয় হলো — নিজেকে আত্মা জ্ঞান করে বাবাকে স্মরণ করা । উনি হলেন শিব বাবা আর ইনি হলেন প্রজাপিতা ব্রহ্মা । শৃঙ্গার করানোর জন্য তোমরা ডবল ইঞ্জিন পাও । এনার আত্মাও সুসজ্জিত হচ্ছে । তারপর সবাই বাবার ঘরে চলে যাবে । ওখান থেকে আবার শ্বশুর ঘর বিষ্ণুপুরীতে যাবে । এ হলো অলৌকিক ডবল বাবার ঘর, আর ও হলো লৌকিক আর ওটা পারলৌকিক । এই অলৌকিক বাবাকে কেউই জানে না, তাই বলে থাকে, এই দাদাকে কেন বসানো হয়েছে । একথা কেউই জানে না যে, এই তনের মাধ্যমে পরমাত্মা পড়ান । ইনি অনেক জন্মের অন্তিমে পূজ্য থেকে পূজারী হয়েছেন । রাজা থেকে ভিখারী হয়েছেন । বাবা বোঝান – আমি এই শরীরে প্রবেশ করি । তবুও কারোর বুদ্ধিতে একথা বসে না । মানুষ মন্দিরে ষাঁড় রেখে দিয়েছে । এখন শঙ্কর তো হলো সূক্ষ্মবতন বাসী । সূক্ষ্ম বতনে তো ষাঁড় ইত্যাদি থাকেই না । ষাঁড় অর্থাৎ পুরুষ । ভাগীরথকে পুরুষ দেখানো হয় । মানুষ তো সম্পূর্ণ অবুঝ হয়ে পড়ে আছে । বাবা বলেন – রাবণ তোমাদের অবুঝ করে দিয়েছে । নিজেরাই বলে – রাম রাজ্য চাই । এখন রামরাজ্য তো সত্যযুগে হয় । কলিযুগে হলো রাবণ রাজ্য । রাম আর রাবণ ভারতেই হয় । শিব জয়ন্তীও ভারতেই পালন করা হয়, রাবণ জয়ন্তী পালন করা হয় না, কারণ রাবণ হলো শত্রু । জয়ন্তী তাঁর পালন করা হয় যে সুখদান করে । এখন শিব বাবা এসে জ্ঞান শোনাচ্ছেন, আর রাবণকে জয় করতে শেখান । তোমরা এখন জানো যে, রাবণ কি জিনিস ! সে কখন আসে ! তোমাদের সঠিক হিসাব বলা হয় । এই কথা খুব ভালোভাবে ধারণ করো । ভুলে যেও না । তোমরা জ্ঞান সাগরের কাছে বাদল হয়ে এসেছো । তোমাদের ভরপুর বর্ষণ করতে হবে, তাই খুব ভালো ধারণার প্রয়োজন । তোমরা এখানে সম্মুখে বসে আছো । তোমাদের অনুভব হয় যে, আমরা অসীম জগতের পিতার সম্মুখে, নিজের ঘরে বসে আছি । ব্রাহ্মণ কুল ভূষণরাও আছে । মাম্মা – বাবাও আছে । বাবা আমাদের টিচার রূপে পড়াচ্ছেন । সদ্গুরু রূপে তিনি সাথে করে নিয়ে যাবেন । ওই গুরুরা সাথে করে নিয়ে যায় না । গুরুর কাজ হলো অনুসরণকারীদের সাথে করে নিয়ে যাওয়া । বাস্তবে ওরা অনুসরণকারীও নয় । ওরা সন্ন্যাসী, আর এই গৃহস্থীরা ওদের অনুসরণকারী কিভাবে হবে ! তোমরা শিব বাবাকে অনুসরণ করো, ব্রহ্মা বাবাকেও অনুসরণ করো । ইনি যেমন হন, তোমরাও তেমনই হও । আমরা আত্মারা পবিত্র হয়ে বাবার কাছে চলে যাবো । বাবা বলেন – আমাকে ( মামেকম ) স্মরণ করো । প্রকৃত অনুসরণকারী হলে তোমরাই ।

বাবা বলেন – আমি এসেছি তোমাদের নিয়ে যাওয়ার জন্য । তোমরা এখন জ্ঞান চিতায় বসো তাহলে নিয়ে যাবো । সত্যযুগে লক্ষ্মী – নারায়ণের রাজ্য ছিলো, ওই সময় আর সব ধর্মের আত্মারা শান্তিধামে ছিলো । এই কথা খুবই সহজ । তোমরা বাবার অনুসরণকারী হও । যতো পবিত্র হবে, তত উচ্চ পদ পাবে, না হলে সাজা ভোগ করতে হবে । যেতে তো অবশ্যই হবে, ২১ জন্মের উত্তরাধিকার যখন পাওয়া যায়, কেন পরিশ্রম করবে না । এখন পরিশ্রম না করলে কল্প – কল্পান্তরও করবে না । তখন উচ্চ পদ কিভাবে পাবে । এ হলো খুব বড় অসীম জগতের ক্লাস । এখানে একটাই পরীক্ষা । মনুষ্য থেকে দেবতা হতে হবে । আচ্ছা ।

মিষ্টি – মিষ্টি হারানিধি বাচ্চাদের প্রতি মাতা – পিতা, বাপদাদার স্মরণের স্নেহ – সুমন আর সুপ্রভাত । আত্মাদের পিতা তাঁর আত্মারূপী বাচ্চাদেরকে জানাচ্ছেন নমস্কার ।