ওম্ শান্তি । আধ্যাত্মিক যাত্রীরা এই গীত শুনেছে । তোমরা বাচ্চারা হলে আত্মা রূপী যাত্রী । ওরা, যারা তীর্থযাত্রা করে, তাদের বলা হয় দেহের যাত্রী । ওই দেহের যাত্রাও অর্ধেক কল্প ধরে চলে । জন্মের পর জন্ম তোমরা এই যাত্রাই করে এসেছো । ওরা দেহের যাত্রা করে তারপর আবার ঘরে ফিরে আসে । তোমাদের এ হলো আধ্যাত্মিক বা আত্মিক যাত্রা । ওরা হলো দেহের পাণ্ডা । তোমরা হলে আত্মা রূপী পাণ্ডা । তোমাদের মতো পাণ্ডাদের মালিক কে ? নিরাকার পরমপিতা পরমাত্মা । তাঁকে বলা হয় পাণ্ডব সেনার আদি পিতা । তোমরা জানো যে, আমরা দেহ বোধে ছিলাম, এখন বাবা এসে আমাদের অর্থাৎ আত্মাদের আবার ঘরে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য দেহী – অভিমানী তৈরী করছেন । তোমরা এখন আত্মিক যাত্রায় রয়েছো, এখানে কোনো কর্মেন্দ্রিয়ের কথা থাকে না । তীর্থ যাত্রাতে মানুষ সর্বদা পবিত্র থাকে তারপর ফিরে এসে বিকারী হয়ে যায় । এই তীর্থ যাত্রায় গৃহস্থরাই যায় । নিবৃত্তি মার্গ বাস্তবে হলো গৃহস্থ ধর্ম থেকে পৃথক । তীর্থ যাত্রাতে যে পাণ্ডা নিয়ে যায় তারা সবসময় ব্রাহ্মণই হয় । গীতও আছে – চার ধাম প্রদক্ষিণ করলাম, তবুও বাবার থেকে দূরে রইলাম । বাবা এখন তোমাদের যাত্রাতে নিয়ে যাওয়ার জন্য পবিত্র বানান । তিনি মুক্তিধাম, জীবনমুক্তিধামে নিয়ে যাবেন, তারপর এই পতিত দুনিয়াতে আসতেই হবে না । ওরা তো দেহের তীর্থ যাত্রা করে আবার ফিরে আসে, এসে মন্দ কাজ করে । তীর্থ যাত্রাতে ক্রোধ করাও মানা করা হয় । বিশেষ করে সেই সময়ে মানুষ পতিত হয় না । চার ধামের যাত্রা করতে তিন – চার মাস লেগে যায় । তোমরা আত্মারা এখন জানো যে, আমরা ফিরে যাচ্ছি । বাবার নির্দেশ হলো, যতটা সম্ভব আমার স্মরণে থাকো । এ হলো মুক্তিধামের যাত্রা । তোমরা ওখানে ফিরে যাচ্ছো । তোমরা ওখানকার অধিবাসী । বাবা প্রত্যেকদিনই বলেন, আমাকে স্মরণ করলে তোমাদের বিকর্ম বিনাশ হবে, আর তোমরা এগিয়ে যেতে থাকবে, ঘরে বসে তোমরা যদি এই যাত্রা করো, তাহলে এ তো আশ্চর্যের যাত্রা হলো, তাই না । যোগ অগ্নির দ্বারা সব পাপ নাশ হয় । অর্ধেক কল্প তোমরা এই দেহের যাত্রা করেছো । প্রথমে অব্যভিচারী যাত্রা ছিলো, তারপর ব্যভিচারী যাত্রা হয়েছে । পূজাও প্রথমে তোমরা এক শিবেরই করো, তারপর ব্রহ্মা – বিষ্ণু – শঙ্করের পূজা হয়, তারপর লক্ষ্মী – নারায়ণ ইত্যাদির পূজা হয় । শিব বাবা আর অন্য দেবী – দেবতার কর্তব্য সম্বন্ধে জানেই না । পুতুলের তো কোনো কর্তব্য হয় না । শিব বাবার কর্তব্য না জানা, সে তো যেন পাথরের পূজা হয়ে গেলো । তবুও তোমাদের কিছু না কিছু মনোকামনা পূরণ হয় । সত্যযুগে কোনো দেহের যাত্রা হয় না । ওখানে মন্দির ইত্যাদি কোথা থেকে আসবে । এ তো হলো ভ্রষ্টাচারী দুনিয়া । মানুষ নিজেকে পতিত মনে করে, তাই তো পবিত্র হওয়ার জন্য গঙ্গা স্নান করে । কুম্ভ মেলার রহস্যও তোমাদের বুঝিয়ে বলা হয়েছে । এই হলো প্রকৃত সঙ্গম । গায়নও আছে যে, আত্মা – পরমাত্মা পৃথক আছে বহুকাল, সুন্দর মেলা করা হয়েছে…. সদ্গুরু, পতিত পাবন দালাল রূপে এসে মিলিত হন । তাঁর তো নিজের শরীর নেই । এই দালালের দ্বারা আত্মাদের নিজের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ করান, অথবা বাচ্চাদের নিজের পরিচয় প্রদান করেন । বাচ্চারা, আমি এসেছি তোমাদের শান্তিধামের যাত্রাতে নিয়ে যেতে, পাবন দুনিয়াতে নিয়ে যেতে । বাচ্চারা জানে যে, ভারত পবিত্র ছিলো । এখানে একই আদি সনাতন দেবী – দেবতা ধর্ম ছিলো । আর্য ধর্ম ছিলো না । আর্য আর অনার্য । দেবতাদের যদি আর্য বলা হয়, তাহলে আর্য ধর্মে কারা রাজত্ব করতো ? আর্য বলা হয় শিক্ষিতদের । এই সময় সব অনার্য, অশিক্ষিত । বাপদাদাকে জানেই না । উঁচুর থেকে উঁচু হলেনই শিব বাবা, তারপর ব্রহ্মা – বিষ্ণু – শঙ্কর, তারপর প্রজাপিতা ব্রহ্মা, তাহলে জগদম্বাও প্রজামাতা হলেন । এনার দ্বারা ব্রাহ্মণদের রচনা হয় । ইনি হলেন দত্তক সন্তান । কে দত্তক নেন ? পরমপিতা পরমাত্মা । তোমরা জানো যে, আমরা তাঁর সন্তান, কিন্তু বাবাকে ভুলে অনাথ হয়ে গেছো । কেউই গড ফাদারের কর্তব্য সম্বন্ধে জানে না । বাবা এসে এমন সন্তানদেরই পাবন বানান । বাবাই তোমাদের মতো বাচ্চাদের পবিত্রতার শিক্ষা দান করেন । তোমরা যখনই যেখানে যাবে, তাঁকে স্মরণ করতে হবে । মায়া তোমাদের প্রতি মুহূর্তে ভুলিয়ে দেয় । এ তো যুদ্ধের ময়দান, তাই না । তোমরা বাবার হয়ে যাও, মায়া আবার তোমাদের নিজের করে নেয় । এ হলো প্রভু আর মায়ার নাটক । বাবার হয়ে আবার আশ্চর্যবৎ শুনন্তি – ভাগন্তি হয়ে যায় । এই মায়াও অতি বলবান । এই বুদ্ধি যোগ বলের যুদ্ধ বাবা ব্যতীত আর কেউই শেখাতে পারে না । সর্ব শক্তিমান বাবার সঙ্গে যোগযুক্ত হলেই শক্তি পাওয়া যায় । তোমরা জানো যে, এখন পবিত্র হয়ে আবার ঘরে ফিরে যেতে হবে এখানে অভিনয় করার জন্য এই শরীর ধারণ করেছি । আমরা ৮৪ জন্ম সম্পূর্ণ করেছি । এ হলো শেষের দিকে ছোটো এবং মহান কল্যাণকারী যুগ । তোমরা সমস্ত জ্ঞান গঙ্গারা জ্ঞান সাগর থেকে নির্গত হয়েছো ।

বাবা বলেন, তোমরা বাবাকে স্মরণ করতে থাকো তাহলে তোমাদের আয়ুও বৃদ্ধি পাবে আর ভবিষ্যৎ ২১ জন্মের জন্য তোমরা অমর হয়ে যাবে । তোমাদের অকালে মৃত্যু কখনোই হবে না । সময় মতো তোমরা নিজেরাই এক শরীর ত্যাগ করে অন্য শরীর ধারণ করো । চলতে – ফিরতে তোমাদের বাবার স্মরণে থাকতে হবে । এই স্মরণের দ্বারাই তোমরা সৃষ্টিকে পবিত্র বানাও । বাবা এসেছেনই তোমাদের পবিত্র বানাতে । চারাও তাদেরই লাগবে যারা দেবতা ছিলেন । এখন যারা শূদ্র হয়ে গেছে, বা অন্য ধর্মে কনভার্ট হয়ে গেছে, তারা সবাই বেরিয়ে আসবে । সকলেরই নিজের – নিজের সেকশন আছে । এখানেও সকলের নিজের নিজের নিয়ম আছে । এ আদি সনাতন দেবী দেবতা ধর্মের চারা লাগানো হচ্ছে । যারা প্রথমে ব্রাহ্মণ হয়েছিলো, তারাই আবার আসবে । ব্রাহ্মণ হওয়া ব্যতীত দেবতা হতে পারবে না । ব্রহ্মার না হলে শিব বাবার সম্পদের অধিকারী হতে পারবে না । যারা দেবতা ধর্মের, তারা অবশ্যই ব্রাহ্মণ ধর্মে আসবে । তোমরা এখন কাঁটা থেকে ফুলে পরিণত হচ্ছো । কাউকেই দুঃখ দাও না । তোমাদের সবথেকে বড় শত্রু হলো রাবণ । এই পাঁচ বিকার রূপী শত্রু গুপ্ত । অর্ধেক কল্প ধরে সবাইকে লড়াই করে ফেলে দিয়ে পতিত বানিয়ে দিয়েছে । বাবা এখন এই যজ্ঞ রচনা করেছেন । অসীম জগতের বাবা এই রুদ্র জ্ঞান যজ্ঞের রচনা করেছেন, যাতে সবকিছুই স্বাহা করতে হবে । যেই ঘোড়ার উপর আত্মা বিরাজিত আছে, সেই সবকিছুই । নামই হলো – রাজস্ব, রাজত্বের জন্য এই রুদ্র জ্ঞান যজ্ঞ । স্বর্গ স্থাপনার জন্য বাবা কতো বড় যজ্ঞ রচনা করেছেন । তোমরা জানো যে, এখন এই দুনিয়ার পরিবর্তন হয়ে যাবে । তোমাদের হৃদয়ে এই নেশা থাকে । বাবা এই যজ্ঞ রচনা করেছেন – একে খুব ভালোভাবে রক্ষণাবেক্ষণ করতে হবে । যারা শ্রীমতে চলবে তারা খুব ভালো দক্ষিণা পাবে । যজ্ঞের খুব ভালো দেখভাল করলে তোমরা এই বিশ্বের মালিক হতে পারবে । যেই সম্পদের জন্য তোমরা অর্ধেক কল্প ধাক্কা খেয়ে এসেছো, বাবা এসেছেন সেই সম্পদ দান করতে, এমন বাবাকে আবার তালাক দিয়ে দেয় দেখে বাবা আশ্চর্য হয়ে যান । সজনীরা এমন গান গাইতো যে – তোমার প্রতি বলিহারি যাবো । এখন যখন এসেছি, তখন তোমরা আমার হয়েও আবার তালাক দিয়ে দাও । তারা তখন উচ্চে যাওয়ার পরিবর্তে নীচে পড়ে যায় । উঁচুতে চড়লে বৈকুন্ঠের রস চাখতে পারবে…. তফাৎ তো আছেই, তাই না । কোথায় প্রাইম মিনিস্টার ইত্যাদি আর কোথায় ভীল জাতীয় সম্প্রদায় । তাই তোমাদের এখন পুরুষার্থ করে বাবার কাছ থেকে রাজত্ব নেওয়া উচিত । এ হলো রুদ্র জ্ঞান যজ্ঞ । এই যজ্ঞে কৃষ্ণের নাম দিয়ে দিয়েছে । ভক্তিমার্গের জন্য শাস্ত্র ইত্যাদি এইসব জিনিস তৈরী হয়েছে । ভগবান তো একজনই, যাঁকে পতিত পাবন বলা হয় । শান্তিধাম আর সুখধামে কেউই ডাকে না । তাই বাচ্চাদের সম্পূর্ণ নেশা চড়ে যাওয়া উচিত । এ হলো রুদ্র জ্ঞান যজ্ঞ । এরপরে কোনো যজ্ঞের রচনা করা হয় না । ওরা তো জাগতিক যজ্ঞের রচনা করে বিপদ থেকে মুক্ত হওয়ার জন্য । বাবা অর্ধেক কল্পের জন্য কতো বড় বিপর্যয় দূর করেন । একথা কোনো সাধুসন্তই জানে না । মুখ্য হলো গীতা মাতা, যা ভগবানের মহিমা, তাতে কৃষ্ণের নাম দিয়ে দিয়েছে । তাই এখন মানুষকে সাবধান করতে হবে কারণ তাদের বুদ্ধি যোগ কৃষ্ণের সঙ্গে জুড়ে গেছে । কৃষ্ণ তো এমন বলেন না যে – আমাকে স্মরণ করো তাহলে আমি তোমাদের সঙ্গে করে নিয়ে যাবো । বাবা এখানে বসে তোমাদের উপযুক্ত করেন । তিনি তোমাদের শ্যাম থেকে গোরা তৈরী করেন । তোমরা শ্যাম হয়ে গিয়েছিলে, বাবা আবার তোমাদের সুন্দর করে স্বর্গের উপযুক্ত তৈরী করেন । চলতে – ফিরতে বুদ্ধিতে বাবাকে স্মরণ করতে হবে । ব্যস্, এই অবস্থা দৃঢ় হয়ে গেলে তোমাদের তরী পার হয়ে যাবে । হেল্থ – ওয়েলথ আর হ্যাপিনেস । বাবার থেকে তোমরা এতখানি উত্তরাধিকার প্রাপ্ত করো তাহলে তাঁকে স্মরণ করে তাঁর শিক্ষায় চলা উচিত । কাঁটাকে ফুলে পরিণত করতে হবে । তোমরা এখন ফুলে পরিণত হচ্ছো, এ হলো বাগান । এখন হলো কাঁটার জঙ্গল । অকাসুর, বকাসুর, এ হলো সঙ্গমের নাম । উদ্ধার তো সবাইকেই হতে হবে । যে যতটা পড়বে, পড়াবে, শ্রীমৎ অনুযায়ী চলবে, সে ততটাই ২১ জন্মের জন্য উত্তরাধিকার প্রাপ্ত করবে । তোমরা সদা সুখী হয়ে যাবে । তোমাদের এখন ১০০% চড়তি কলা । এরপর কলা কম হতে থাকে । এইসময় কলা সম্পূর্ণ শেষ হয়ে গেছে । এমন গেয়েও থাকে — আমি গুণহীন, আমার মধ্যে কোনো গুণ নেই । বাবাকে তো দয়ালু বলা হয়, তাই না । তিনি প্রতি কল্পের এই সঙ্গম যুগে আসেন । ভারত যখন স্বর্গ হবে তখন সবাই সুখী হয়ে যাবে । বাচ্চাদের এখন শ্রীমতে চলতে হবে, আসুরী মতে নয় । বাবা বলেন, আমার তো সবথেকে বেশী গ্লানি করা হয়, বলে দেয় – আমি নাম – রূপ থেকে পৃথক, নয়তো কোণে – কোণে বিরাজিত । এ সবই ড্রামাতে লিপিবদ্ধ আছে তোমরা এখন ত্রিকালদর্শী হয়েছো আর বাবাকে জেনে বাবার থেকে উত্তরাধিকার প্রাপ্ত করছো । এখন তো রক্তের নাটকের খেলা হবে । এই নাটকে কতো বিপর্যয় আসবে, কতো মানুষের মৃত্যু হবে । ভক্তিমার্গে তো কতো দেবীর চিত্র বানানো হয় । কতো খরচ করে । দেবী মূর্তি তৈরী করে, পুজো করে আবার ডুবিয়ে দেয় । তাহলে তো পুতুল খেলা হলো, তাই না । কালীর কেমন চিত্র বানানো হয়, এমন কোনো মানুষ তো হয়ই না । তোমরা এখানে বসে আছো, তো আত্মিক যাত্রাতেই আছো । ট্রেনে বসে থাকলেও আত্মিক যাত্রাতেই থাকে, কেননা বুদ্ধি যাত্রাতেই লেগে থাকে । বুদ্ধির যোগ যদি লেগে না থাকে তাহলে সেই সময় নষ্ট হয়ে যায় । বাবা বলেন, তোমরা সময় নষ্ট করো না । তোমাদের সময় খুবই মূল্যবান । এক সেকেণ্ডও উপার্জন করতে ছেড়ো না । বাবা তো তোমাদের সম্পূর্ণ পুরুষার্থ করান । বাবা বিশ্বে স্বর্গ রচনা করার জন্য এই যজ্ঞের রচনা করেছেন । তোমাদের বাবা – বাবা করতে হবে, তাহলেই তরী পার হয়ে যাবে । আমরা হলাম ব্রাহ্মণ, আমাদের উপর অনেক বড় দায়িত্ব । বাবা বলেন — বাচ্চারা, আত্ম – অভিমানী হও । মন – বাণী এবং কর্মে কাউকেই দুঃখ দিও না, তোমাদের অতি মিষ্টি হতে হবে । ক্রোধ করলে তোমরা অনেক বড় ডিসসার্ভিস করে ফেলো । সম্পূর্ণ তো এখনো কেউই হয়নি । ভূত হলো খুবই খারাপ । আচ্ছা ।

মিষ্টি – মিষ্টি হারানিধি বাচ্চাদের প্রতি মাতা – পিতা, বাপদাদার স্মরণের স্নেহ-সুমন আর সুপ্রভাত । আত্মাদের পিতা তাঁর আত্মা রূপী বাচ্চাদেরকে জানাচ্ছেন নমস্কার ।